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深度丨从运动到生活,足球文化与其在中国的境遇|澳门娱乐游戏网站平台

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【澳门娱乐游戏官方网站】本文特约编辑:《T君爆满的日本高中足球联赛决赛》在英格兰,足球重塑了人们的休闲生活。在日本,足球沾染了独特的当地色彩。我们在——周末从带着自己孩子的城市的球场出来,分享了为这座城市的这个社区而战斗的年轻人的小点,骄傲地对我们的下一代说。我是看着这些好家伙踢球长大的。

”。(另一方面,他也是非常成功的)。”|终极问题:为什么中国发展低迷的足球预示着2021年世界杯和2023年亚洲杯落地中国,全国各地建设或改造现代化专业足球场的工作已经全面展开,伴随着普通大众的观看热潮,预计自上而下,中国不会掀起新的足球热潮。韩日世界杯后,中国足球事业的发展经历了曲折。

从选手到足球迷都下来了,人们期待了无数次,又无数次沮丧地回来了。在十多年的起伏中,我们不仅忘记了无数“中国足球”荒唐的“花萼”和段子,而且在一次反思中对“足球”运动本身做出了更浅的解释。我们慢慢意识到,真正支撑一个国家足球的“职业足球”是如何事实上,所谓的“足球教育”是多么重要。

生活了这么多年的中国球迷,即使对4-3-3或4-2-3-1不太了解,只要谈论足球政策、青训和归化等意义,就可以聊天,不停地说话。但是不管我们怎么分析,足球作为很多现代职业运动之一,为什么在中国发展很差?不会回到最终的问题。(威廉莎士比亚、足球、足球、足球、足球、足球、足球、足球)2022年世界杯预选赛,中国1-2叙利亚答案可能隐藏在我们对这个问题的反思中。

为什么我们要在中国发展足球?关于这个问题的问题五花八门。亲近的人可以换红色头文件讲道理,遥远的人可以再给“东亚病夫”写信。但是大体上,其中之一是在“足球”之外寻找原因。

“足球发展对_ _ _(政治/文化)”不利。因此,“某某国脚不爱国,不吃苦”或“中国人的根没有团队精神”往往被认为是中国足球的核心。

然而,除了这个宏观理论之外,更多的年轻人开始思考:为什么我们要“发展”足球?作为现代国家,面临着一种现代运动,为什么足球不能在中国自然地“成长”?为什么我们从来不为“不利”发展足球,而是为了足球而踢足球?你敢说足球的耳朵足球,政治/文化的耳朵政治/文化吗?当体育本身的发展和人们对它的思维有了很大的发展时,体育3354在这里足球3354开始逐渐拒绝作为独立国家领域的自律。19世纪以后,和文学和艺术领域一样,体育也开始拒绝其价值。仍然是源于外部的。

还可以做“为艺术而艺术”“为自然而体育”。在我们的时代,这种价值中立的哲学再次超越了中国的竞技场。一种“县体育”思潮开始引发洪水,第一次洪水就是人们对体育的价值判断。2018年世界杯预选赛,孙昌欲帮助韩国队以3比2战胜中国队,这似乎是奥运会金牌得主不能进一步引起年长观众兴趣的原因。

(威廉莎士比亚,Northern Exposure(美国电视剧),羽生结弦国籍相比,中国观众似乎更关注他的优美舞蹈。在谈到孙昌民“孙九王”时,抓住韩国国籍不敲,被认为是荒唐的或“不专业”。在这种“现足球”的思维方式下,中国足球的颓势不能怪中国现代化(球迷显然不仅包括足球联赛的专业化程度,还包括所谓的“职业”思维)发展的严重不足。

或者更严重的结论:现代中国和现代足球的八字不同。
不管两次事故的差异有多大,结果都不能减少感情。在小足球面前,我们再次被迫回到“中国文化”和“现代化”的差异。这期间到底有什么解法不存在,大概谁也问不出来。

因此,我们适当地回到现代足球问世的地方,思考它如何“发展”或“增长”。回到东方,回到和克洛普谈笑风生的南野卓的故乡,思考了外来运动是如何在东营扎根的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)|起源:英格兰职业足球的出现现代职业足球在19世纪后期英格兰蓬勃发展。

首先,它与英格兰工人阶级的发展密切相关。“19世纪末英格兰足总杯决赛”是从20世纪70年代中期到80年代中期或后期,足球在专业、联赛、足总杯(在大城市有无产阶级胜利信念的年度巡礼)、定期观看星期六的比赛、“支持者”和他们文化、意识上的应对,通常在一个工业城市或大城市的其他部分之间再次发生.足球在地方和国家范围内同时展开,因此当天有关比赛的主题为英格兰或苏格兰两名男性工人之间的对话奠定了联合基础,一些著名的离别为所有人确保了联合参考点。“(《传统的发明者》,370页)”英国足球的专业化结构与贵族或中产阶级(板球)或控制(赛马)的体育项目的专业化大不相同,与通俗的娱乐产业结构和工人阶级的命运不同。后者还获得了一些穷人体育项目(如摔跤)的典范。

(《传统的发明者》,371页)由于参与者和观众主要是工人阶级,比赛时间(周末)和粉丝不能做到的组织形式(和工会一样)受到了很大的影响。然而,这都是19世纪70年代以后的故事。“现代足球”和“现代职业足球”经常被认为是同义词,但在这里我们要关注“现代足球”在19世纪70年代“专业”之前的历史。19世纪英格兰的公共教育具有培养所谓“强壮的基督徒”的传统。

其发源地之一是拉格比学校,这里也是橄榄球的发源地。学生们为了形成热情的性格,通过进行百烈身体斗争的球类运动被拒绝,这被指出是统治者大英帝国需要的幸福品质。(经常被用作大英帝国参考物的罗马帝国,当时学者和大众明显是死于统治阶级的温柔。

) (威廉莎士比亚,温斯顿,骄傲)另一个典型的英式体育——板球正在展示培养绅士的义务。剑桥规则本来每个学校都有不同的规则,所以这个运动规则的统一逐渐被安排。其中核心争议是是否应该用手运球。

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这也是橄榄球和足球的区别。这预示着1845年剑桥规则(Cambridge University Rules)的出现,足球和橄榄球之间的界限开始变得越来越明显。足球的专业化体现在参与者和观众从业余学生或“同学”变成领工资的工人。这意味着足球逐渐从“工程中产阶级的业余爱好者和陶艺性质的体育运动”转变为工人阶级主导的大众运动。

那个象征性的事件是,在1883年FA杯决赛中,伊顿工程校友队被博尔顿奥运会队击败,打开了职业队对FA杯的统治者。(威廉莎士比亚、温斯顿、职业、职业、职业、职业、职业)专业化后,俱乐部开始拒绝创造正常化的足球联赛,让领工资的球员有了右脚。但是足球在19世纪英国首演的阶级、文化和传统的进化中只是明确的例子。

简单地说,它大致说明了新兴中产阶级过去贵族专门从事的“体面”、“业余”体育(“休闲”的意思是“休闲”)以本阶层的身份符号和尊重方式形成的过程。此后,工人阶级的蓬勃发展带来了专业化和大众化,足球逐渐瓦解中产阶级,沦为工人们的爱好。不仅是现代足球,现代体育也似乎从上台初期就“带着任务”。

其身份属性和“身份”的潜力是天生的。这就是为什么在19-20世纪成为民族主义或国际主义的载体之一。1986年世界杯英阿战因马岛战争使气氛变得更加热烈。这种“体育”几乎是现代社会的产物。

为了追求自律的净化运动,拒绝判断价值只是当今“中立化时代”人们幸福的幻想。(乔治伯纳德肖,生)(|复制:日本职业足球的故事关于这一部分,笔者曾编译过2013年写的旧文《与球迷联合茁壮的J联赛的20年历史——动荡不安时代之后,南北成熟期的福定期》。

日本现代职业足球的典范大自然是1993年创立的J联赛。以J联赛为载体,预告联赛球队和联赛等级下降(1999年成立J2联赛,2014年成立J3联赛),日本职业足球正在有序发展。

这20多年来,日本职业足球从“天时”、“地利”、“人和”三个方面受益。天时大自然是2002年韩日世界杯。

它带来的全民足球热潮功不可没。为了应对世界杯,建设大规模球场是“地理”。通过世界杯扩建的日本球场当时在日本全国建造了10个大体育场。

例如,市营足球场(现为“125 1996年”)、仙台体育场(现为“呵呵”)“磷”是J联赛独有的粉丝文化。一方面俱乐部的地域性比较强。联赛创立之初就以“带来地区、解决问题、解决地区问题、地区活力”为目标(“地区和融合”、“解决地区和挑战”、“地区”、“地区”、“解决问题”、“地区”、“”另一方面是“成熟期”的粉丝文化。日本联赛培养了成熟期球迷文化。

“在这里,我想说的‘球迷’不仅包括比赛中躺在忠职体育场大声喊加油队的人,还包括定期来到球场的人——,还包括一切。主场比赛当天在窗口戴着球队助威旗的人,以及在这里出生的人。“在J联赛之前的日本没有足球”这样说几乎是不正确的。

但是,明确的粉丝在此之前是不存在的。预示着J联赛的出现,一夜之间球迷们已经沦为联赛和俱乐部不可缺少的存在。“1993年,J联赛第一个赛季,鹿岛鹿角队获得了第一名。淘汰赛胜败日是7月7日。

2-0,击败炮和红钻,鹿也获得了鹿角冠军。但是当时,在POP和Kolt体育场的500名记者面前,球队没有举行将队长砸向空中这样的庆典仪式。(威廉莎士比亚,坦普林,战局) (威廉莎士比亚,坦普林,)。比赛结束后,一整天,选手们回到接近回国远征的本队球迷身边,望着舞台,展开了感谢之情。

(威廉莎士比亚,坦普林,)然后就这样回到更衣室。这是因为考虑到败北的炮和红钻球迷的心情。
鹿也反对鹿角的快攻踢,这无疑是球队的球迷。

但是炮和红钻的球迷也竭尽全力为球队加油,但运气不好,沦落为联赛倒数第一。这时,如果在炮和球场庆祝胜利,不仅会在炮和红钻球迷的伤口上撒盐,鹿也在鹿角球迷面前.佛节就是以这种考虑为基础的。接近破译的炮和红钻球迷们在鹿也鹿角队员们退场到更衣室的时候,发出了由衷的掌声。

”(《与球迷联合茁壮的J联赛的20年历史——动荡不安时代之后,南北成熟期的福定期》,原文:https://.yahoo.co.jp)。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),)足球在英格兰的出现并不是因为足球本身的优势,而是历史的产物。它体现了太多的价值属性,这个历史事实的荒谬程度,以及今天对足球价值的中立净化运动,与半斤八两相比。

因此,足球的正确解释在于解释不同时代不同社会的防卫和作用。如果我们坚持所谓的“现足球”,哪有理由指责对足球冷嘲热讽的广场舞阿姨和只让孩子们读书的家长呢?但是如果足球没有社会/文化价值,就会失去拒绝社会地位的权利。

CRO是北京耐克校园足球联赛冠军颁奖典礼,从英格兰到日本,从本土原生到外国复制,足球绝对是“增长”“发展”的地方。首先,它都不作为一种生活方式存在。在英格兰,足球重塑了人们的休闲生活。在日本,足球沾染了独特的当地色彩。

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但是没有足球并不意味着中国人不能享受或享受休闲生活,也不意味着当地文化不能继承的媒体。生活方式的足球运动必须由我们来培养它。2004年中国在本土亚洲杯决赛中以1-3负输给澳门娱乐游戏网站平台日本,将举行手球争议世界杯和亚洲杯,获得“天时”和“地利”,“人和”必须带领和塑造。

这意味着发展足球事业的第一线不仅是体育馆,孩子们手中的——如何在手机和电脑前登上球场。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、足球名言)()工薪阶层的茶余饭后,——如何将他们的“血战”从麻将变成足球。

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